Глава 4 РОЖДЕНИЕ КРИШНЫ Нараяна Бог, Он Душа всей Вселенной, Убежище всем, завладел Васудевой. Как солнце сиял Васудева великий. Вошел в ум Нараяна - Мира Владыка. Чему суждено, то, конечно, свершится. Зачала восьмого ребенка царица. Мать Деваки свет Васудевы впитала, Всю сущность Атмана с любовью вобрала, Тем светом безбрежным она засияла. Прекрасна была, как луна на восходе, Как звездное небо в ночном хороводе, Дыханием Бога наполнена - праной, Всем телом сияла была лучезарной. Она становилась все краше и краше: Луч солнца так входит в дремучую чащу, Во мраке собой освещала темницу, Как пламя светильника стала светиться. Увидев сестру с неземной красотою, Злой ракшаса Канса лишился покоя, Себе говорил: "Этот свет - просто диво. Божественно Деваки стала красива. В темнице сырой я, возможно, увижу Вселенной Владыку - Великого Вишну. Прерву у младенца я жизни дыханье, Чтоб выполнить он не сумел обещанье. Я б Деваку мог уничтожить в мгновенье. Но я не хочу совершать преступленье. Меня за убийство три Мира осудят. И грех не простят мне ни Боги, ни люди. Вся слава, богатство и жизнь пострадают. Такого в аду и в раю не прощают. Тот труп, кто заветы Богов нарушает, При жизни его этот Мир проклинает." Ребенок над Кансой шутил, насмехался. Жить Канса не мог. Он все время боялся. Боялся стоять, сесть совсем не решался, Повсюду он Деваки сына касался. Куда б он ни шел, был дитя под ногами, Везде на него натыкался глазами. Он видел ребенка в еде на тарелке И думал: "Нараяны это проделки." Был Богом Богов Мир для Кансы наполнен, Но не был злой ракшаса этим доволен. Он ждал с нетерпением, стражу удвоил, Восьмого ребенка он к смерти готовил. Пред Деваки Брахма и Шива предстали. Мать Деваки с сыном они прославляли. Владыку во чреве они восхваляли: "От бед и несчастий Миры Ты спасаешь, Различные формы в Мирах принимаешь: Ты Матсья, Наягрива, Курма и Рама, Хамса Ты и Вараха, Парашурама, Нрисимха и Яджна, Ты был как Капила, Родиться тебя в этот час попросила Земля - Мать-Богиня, и Ты, о Всевышний, Сейчас вновь родишься как вечный Шри Кришна. Спаси этот Мир от беды и страданья, Дай людям духовные чистые знанья. Тебе поклоняемся снова и снова! Ты этого Мира Защита - Основа." Затем перед Деваки Боги склонились: "К тебе, о царица, мы с вестью явились. Ты матерью Бога - Нараяни станешь. Ты силой огромной любви обладаешь. Рожден Адишеша уже, для свершенья, И сын твой родится. Он Мира спасенье. Дни Кансы уже сочтены, ты не бойся, За сына Нараяни не беспокойся." Затем успокоив, утешив царицу, Покинули Боги сырую темницу. В ту ночь нежно звезды на небе сияли. Цветами луга и леса расцветали. Планета Земля этот миг не забыла. Природа Земли в ожиданьи застыла. Гандхарвы ей пели прекрасные песни. И апсары в танце неслись в поднебесьи, И нежные звуки, и пения птичьи, Леса переполнились зверем и дичью. Звезда Рохини в этот миг восходила. Окутала Землю духовности сила. Горели без дыма костры у браминов. Наполнилась счастьем Душа без причины. И миг наступил. Мальчик Миру явился. У Деваки ночью ребенок родился. На сына взглянули они в изумленьи И пали в испуге пред ним на колени. Исчезли из сердца тоска и тревога. Они созерцали Всевышнего Бога. Нарушить мгновенье они не посмели. Два лотосных глаза с вниманьем смотрели. Четыре руки поднимались к ним плавно. В руках были лотос - цветок и булава. Был остро отточенный диск в третьей ручке. Цвет тела был черный, как темная тучка. В четвертой руке разливалось сиянье. Там раковина издавала звучанье. Знак Вишну - Шриватса на сердце смотрелся. На шее сверкающий камень виднелся. Бог - сын был покрыт голубым одеяньем, Украшен браслетами с ярким сияньем, Лежал словно облако, что золотится, В лучах восходящего солнца искрится. Счастливый отец Васудева в смиреньи Пред Богом великим стоял на коленях. Читал он молитву Парама Пуруше: "В своей доброте, Ты, спасающий Души, На Землю сам лично ребенком спустился. У нас Ты в темнице сырой возродился. Я радостный самый на нашей планете. Счастливей меня не найдешь Ты на свете." Мать Деваки тоже ребенку сказала: "Мой Бог, Ты родился. И радость настала. О вечный, единственный зла разрушитель, Невинным и мудрым, святым утешитель, Конец положи на Земле тирании, Чтоб вновь возродились браминов святыни. Пожалуйста спрячь эту форму, Владыка. Пусть Канса не видит ее, о великий. Лишь йоги святые в своем устремленьи, Способны увидеть благое виденье. Тебе оставаться в темнице опасно. Ребенка убить может ракшаса Канса. Убил шестерых он младенцев невинных, Моих сыновей, лишь в рожденьи повинных. Ты можешь, о вечный, такое предвидеть. Не должен он форму Вселенной увидеть." "Отец Васудева, - им Кришна ответил, - Мать Деваки - лучшая дева на свете. Вы оба Праджапати руководимы В своем созидании стали святыми, Усердно тапасьи всегда исполняли, Свой ум лишь на мне в разных жизнях держали. В тапасье вы тысячи лет мне молились. Чтоб сыном у вас я родился стремились. Я вам объяснял, чтоб вы мокшу просили. И Бога Всевышнего Духом любили. Ведь мокша - второе от Духа рожденье. Но Майя вас вводит всегда в заблужденье. Вы сами за ваши решенья в ответе. Я трижды рождался у вас на Планете. Я в форме своей настоящей пред вами. Шри Майя владеет земными умами. Боюсь, в сети Майи вы вновь вовлечетесь, Второго рожденья опять не дождетесь. Брахман - Я, и Сын ваш. Сейчас осознайте. Дарую вам мокшу. Ее пожелайте." Сиянье ушло, и исчезло виденье. Они созерцали одно лишь мгновенье. Лежал перед ними ребенок красивый, С лицом очень нежным, с улыбкою милой. Схватил Васудева ребенка на руки, Решил он спасти Сына-Бога от муки. К двери подбежал и толкнул со всей силой. Вдруг двери небесное чудо открыло. Им Амбика, Шивы жена помогала. Охрану она усыпила сначала, Внушила бежать в царство Нанды им срочно. Яшода рожала там девочку ночью. Все в сон погрузилось божественной властью, Чтоб Кришну младенца спасти от несчастья. Бежал через Матхуру сын Шарусены. Ямуна пред ним расступилась мгновенно. Прошел он с ребенком сквозь быструю реку. Ее невозможно пройти человеку. В Гокулу немедленно он устремился. Владыки дворец Васудеве открылся. Шри Амбика - Бога могучая сила Всех в сон всемогущей рукой погрузила. Вошел Васудева в светлицу царицы, Детей поменял и вернулся в темницу. Ворота темницы за ними замкнулись. Тогда только все в этих царствах проснулись. Яшода во сне и без боли рожала, Кого родила, только утром узнала. Не знали и гопи, что ей помогали, Ведь в трансе Шри Майи они пребывали. Проснувшись, она на ребенка взглянула, Красивые руки к нему протянула. Блаженством наполнилось сердце, сияньем. Отец разделил с ней ее состоянье. Для радости были у Нанды причины, Он рад был прелестному первому сыну. Детей у них не было долгие годы. Царь счастлив был видеть наследника рода. В тюрьме, в граде Матхуре стражи очнулись, От громкого плача ребенка проснулись, Подумали: "Слышится плач из темницы, Где сын Шурасены с женою томится." Встревожились стражи, к царю поспешили, Ему обо всем, как могли, доложили. Их Матхуры царь до конца не дослушал, Тревога и страх сжали ракшаса душу. Бежал он к темнице в тоске и печали. "Вот миг, - думал он, - тот, что мне предсказали." Он с дрожью в ногах опустился в темницу, Увидел ребенка в руках у царицы. Несчастная бросилась к ракшасу с речью, Хоть страшно ей было владыке перечить: "О Канса, одной вы с племянницей крови. Ты много доставил мне боли и горя. Убил шестерых ты, ни в чем не повинных, Моих сыновей, очень чистых, невинных. Смотри, о владыка, ведь девочка это. Зачем грех берешь ты на многие лета. Пусть мальчики сгинули, это их доля. Я знаю, что в мире на все божья воля. Неужто дитя может быть так опасно? Итак я, о брат, совершенно несчастна. Ребенка последнего не погуби ты... Меня пощади, на меня посмотри ты." Свирепый владыка ее не послушал. Не думал, что только свою губит Душу. Ребенка схватил приподнял над собою, Чтоб стукнуть о камень его головою. Но девочка, словно небесная птица, Взлетела в открытые своды темницы. Застыли все сразу в немом изумленьи. На небе светилось благое явленье. На утреннем небе безоблачно синем Все видели Амбику - Мира Богиню. Проснулась у Деваки снова надежда. Была Вишнумайя в прекрасных одеждах. Цветы и браслеты ее украшали, Врагов ее множество рук устрашали. Держала в руках этих Деви умело Трезубец и диск, меч и щит, лук и стрелы. А рядом гандхарвы и сиддхи играли, Ей пели и хором ее восхваляли. Летали там апсары в радостном танце. Сказала Богиня ужасному Кансе: "Не смог ты сегодня со мною сразиться. Тебе еще многому надо учиться. Возможно, что тот, кого хочешь убить ты, Родился не здесь и сейчас под защитой. Спасай ракшас Душу, вынь камень из сердца, Не смей убивать неповинных младенцев." "Одумайся Канса!" - Богиня велела. Так Кришну спасла и назад улетела. Пред Девакой Канса упал на колени И замер от страха в немом изумленьи. "О брат, о сестра, - обратился он с речью, - Простите мне все. Был я просто беспечен. Не знал я, что могут обманывать Боги. Существ на Земле я убил очень многих. Не ведал я жалости к брахманам, к людям. Простите мне все, и мы это забудем. Я злобен, ревнив, я завистлив - все знают, Меня даже близкие все проклинают. У каждого будут на это причины. Что ждет меня, Деваки, после кончины? Убийство всех брахманов - грех надо мною. Что будет, не знаю, с моею Душою? Вы так благородны, вы благочестивы, Так будьте добры ко мне и справедливы. Вас очень прошу, вы меня не губите. За все, что я сделал, простите, простите..." Растрогали слезы печали супругов, Сказали, что Кансу считать будут другом. Они проявили святое смиренье, Ему подарив на прощанье прощенье. Спокойствием тихим, любовью объяты, Вернулись супруги в дворцовы палаты. А утром, едва только тьма отступила, Созвал на совет Канса ракшасов силу. Поведал он демонам, что с ним случилось: О том как Богиня на небе явилась. Просил он помочь мудрым словом, советом. От них с нетерпением ждал он ответа. Советники Кансы, богов ненавидя, В невежестве, истины жизни не видя, Его успокоили быстро и страстно. Решения их были просто ужасны: "Дитя где-то спрятан. Все так очевидно. Следов его просто, о Канса, не видно. Есть путь - уничтожить всех в мире младенцев. (Не дрогнуло их зачерствевшее сердце.) Вредить тебе Боги не смогут, о Канса. О них вспоминаешь, правитель, напрасно. Они воевать с нами больше не будут, От мысли твоей побегут отовсюду. Ты знаешь, что Боги с тобою в сраженьи Давно уже терпят одно пораженье. Нараяне Богу нужны лишь молитвы. Всегда настоящей боялся он битвы. А Бог Махадева? Всего половина Его существа - это сильный мужчина. Вторая - Шри Парвати - женщина это. Не бойся Шри Шиву, послушай советы. А Брахма? Он ниже их. Он их слабее. Бог Индра беспомощен. Ты всех сильнее. Но предостеречься нам необходимо, Хоть армия наша и непобедима. Поселится боль в человеческом теле, Причины найти - очень важное дело. Когда обратим на болезнь мы вниманье, Тогда остановим и боль, и страданье. А если пропустим, за это ответим. Болезнь может стать неминуемой смертью. Так вырви ты корни, пока враг ослаблен, Спаси наши жизни и будешь прославлен. Нараяна Бог - он, как дерева корень, Силен там, где воле его всяк покорен. Есть формы Нараяны в мудрых браминах, В богах и в тапасьи, в молитвах, в святынях, И в самоконтроле, и в чувств подчиненьи, И есть в состраданьи, в прощеньи, в смиреньи, И есть в медитации, даже в коровах, Везде, в ком Санатана Дхарма - основа. Нараяна любит всех духов небесных, А нас ненавидит. Всем это известно. О Канса, владыка, мы ждем лишь приказа, Хотим уничтожить младенцев всех сразу. Мы все обойдем города и селенья, Обшарим все хижины без промедленья, И мы предадим всех, послушай нас, Канса, Недавно рожденных безжалостной казни, Забудь про небесное царство, угрозы, У ног твоих будут душистые розы. Забудь про Богиню, прими все советы... Там Боги сильны, где приносят им жертвы, Где им поклоняются в сердце с любовью... Умоем мы брахманов собственной кровью. Святые обители мы разорили. Теряют уже небожители силы. Объявим войну мы всем брахманам лучшим. Мы их алтари и все храмы разрушим." Советников выслушав дерзкие речи, Расправил правитель согбенные плечи. Забыл про хорошие качества Канса. Общался он с Амбикой вечной напрасно. На шею петлю Бога Ямы повесил, А видел гирлянду цветов. Был он весел, Смотрел на министров своих благодарно. Так ум одурачил его своенравно. Велел полководцам предать разрушенью Все храмы святые в окрестных селеньях, Устроить для воинов - ракшасов праздник: Предать всех младенцев немедленной казни. Все те, кто мешают браминам и людям, Лишь смерть приближают, несчастными будут, Те славу, здоровье, жену потеряют. Великий Бог Кришна таких не прощает. Все люди должны быть всегда осторожны. Кто делает зло, Бог тому не поможет. < вернуться  |  творчество